“清明”兩字的來歷，據(jù)《歲時百問》載：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明?！泵耖g清明時有門前插柳、植樹、掃墓、踏青等習(xí)俗，又有拔河、蹴鞠，類似足球、撲蝶、采百草、放風(fēng)箏、斗雞、蕩秋千等娛樂活動。
據(jù)考證清明踏春游玩起于唐，盛于宋，時人謂之“游春”。唐、宋均是詩詞鼎盛的朝代，故留下了更多傳世之作。描寫春光之美的如：“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”（韓愈《寒食》）；“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天”（韋莊《丙辰年遇寒食，城外醉吟》）?！澳蠄@春半踏青時，風(fēng)和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛?；吨?，草煙低，人家簾幕垂。秋千慵困解羅衣，畫堂雙燕歸?！保W陽修《阮郎歸,踏青》）。一場春雨過后，杭州城里的桃紅梨白，漸次凋落，街道兩旁落紅陣陣，雖令人不舍，可那柳那葉卻更顯蒼綠了，放眼望去，好似身處山林，與池魚草樹親近。真是“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳?！痹缫哑炔患按南雽懴陆系倪@一片春色，添上一抹華彩。寫游人之盛的如：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯”（吳惟信《蘇堤清明即事》）；“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸”（程顥《郊行即事》）。作者在長滿芳草花卉的原野盡情地游玩，目睹春色已到遠山，四周一片碧綠。乘著興致追逐隨風(fēng)飄飛的紅色花瓣，穿過柳絲飄搖的小巷；感到困倦時，對著溪邊流水，坐在長滿青苔的石頭上休息。朋友敬酒，休要推辭這杯酒，辜負十分誠摯勸酒的心意，只是怕風(fēng)吹花落，一片片飛散了。況且今日是清明佳節(jié)，又遇著晴朗的好天氣，極宜游樂，但不可樂而忘返。
清明時節(jié)，紅桃初綻，綠柳含芽，引得文人墨客詩興大發(fā)，寫下了許多動人的詩詞。唐代孫昌胤的“清明暮春里，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發(fā)故枝，沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。不及林間鳥，遷喬并羽儀?！?。詩人寫出暮春三月，清明時節(jié)，他惆悵地望著城北的山邊。新取得的火種閃耀著光焰，梧桐樹的老枝頭又開滿桐花?？墒巧钇降翢o起色，羞對年年更新的花草，也不好意思邀朋友歡聚宴飲?？蓢@自己還不如這些林間的飛鳥，它們自由地從一棵樹飛向另一棵樹，還時不時梳理自己的羽毛。最著名的當推杜牧的《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！贝嗽妼懙脼t灑飄逸，美不勝收，令無數(shù)讀者激賞不已。但晚唐詩人韋莊也有一首知名度頗高的清明詩，其曰：“滿街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天。好是隔簾花樹動，女郎撩亂送秋千?！焙髢删鋵懪釉诨渖钐幨幥锴?，若隱若現(xiàn)，煞是好看。寫哀思逝者悲痛心情的，似乎要數(shù)宋代詩人高菊澗《清明》一詩最為著名，詩云：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日暮狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前，人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉”。柳暗花明，景色旖旎，但已逝的親人卻享受不到這大好春光了，怎不令人痛斷肝腸？宋代詩人楊萬里《寒食上冢》寫道：“逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節(jié)只愁余?！痹娙诵凶咴趻吣沟穆飞?，睹物傷懷，把千言萬語歸結(jié)為一個“愁”字，表現(xiàn)出一種莫名的哀傷心境。
北宋一代文豪蘇東坡的“惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明？”亦堪稱絕唱。另一位宋代詞人吳文英則寫道：“聽風(fēng)聽雨過清明，愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情……”詞句清幽婉麗，低回纏綿。近代弘一法師李叔同的“一杯濁酒過清明，觴斷樽前百感生。辜負江南好風(fēng)景，杏花時節(jié)在邊城”，則凄惻傷感，別有懷抱。
從古至今，寫清明的詩詞還有很多。當我們清明掃墓漫步田間野外，陶醉于萬紫千紅的大好春光之中，吟詠前人那些美妙詩句，真是皆韻味無窮，各領(lǐng)風(fēng)騷，讀后使人心醉神馳，齒頰留香，細細體味其中的清愁幽恨，你會生出一番什么樣的感觸呢？
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