二、那人

　　一直覺得五羊坪人很傲氣，很有些桀驁不馴的感覺。

　　用當(dāng)?shù)氐恼f法叫“黑屎” ，用現(xiàn)在流行的說法叫“牛逼”。

　　或者，這與地理文化有關(guān)，也與地緣政治有關(guān)。

　　大山里的人，耳目閉塞信息不通見識(shí)不廣 ，雖民風(fēng)彪悍卻只是“百步王”，走出大山骨子里還是有自卑感。

　　坪上的人，因?yàn)榫幼【奂?，人口密度大，交流多，信息傳播快，自認(rèn)為見多識(shí)廣，當(dāng)然說話的口氣就大些。

　　如果這塊坪緊靠河流，而且這河流直通大江大湖大海，可以進(jìn)縣城省城到下游的大城市甚至遙不可及的外國(guó)，這坪上的人就不得了了，一張口就會(huì)牛逼哄哄。不知道羅家坪劉家坪曹家坪李家坪人是不是這樣子，但五羊坪人確實(shí)是這樣子的。

　　得益于資江的便利，五羊坪人走南闖北不是難事。做生意的，闖世界見世面的應(yīng)該不在少數(shù)，小小年紀(jì)順江而下到桃江益陽(yáng)武漢求學(xué)的更多。

　　有趣的是，五羊坪人外出經(jīng)商沒聽說有發(fā)大財(cái)當(dāng)大老板的，外出求學(xué)不安心讀書投身革命的倒是不少。其中最出名的是熊亨瀚。

　　熊亨瀚出生于1894年，10歲時(shí)離開家鄉(xiāng)到益陽(yáng)龍洲書院讀書，15歲到長(zhǎng)沙讀中學(xué)，隨后參加革命。先后加入同盟會(huì)，參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，支援武昌起義，反對(duì)袁世凱竊國(guó)失敗后亡命日本，追隨孫中山。一年多后回國(guó)繼續(xù)參加反袁并逐步接受馬克思主義，1924年經(jīng)夏曦介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨，與郭亮、何叔衡、謝覺哉等共產(chǎn)黨人一同在湖南具有較大影響力，大革命失敗后于1928年被主政湖南的反動(dòng)軍閥何健殺害。如若不是英年早逝，革命勝利后大約也是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)人之一呢。

　　或許是受革命先驅(qū)的影響，或許是一代一代流傳下來(lái)的骨子里具有的反抗性和求索性，我家祖輩也不安分于面朝黃土背朝天老實(shí)巴交當(dāng)一輩子的農(nóng)民

　　——反清時(shí)期，外公就是五羊坪第一個(gè)剪辮子的。

　　——二舅很早就參加了雪峰山的地下黨，據(jù)說當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人是大名鼎鼎的漢壽人帥孟奇（人稱帥大姐，解放后任中央組織部副部長(zhǎng)）。二舅媽是長(zhǎng)沙銅官人，是二舅搞革命時(shí)認(rèn)識(shí)的，后來(lái)結(jié)為伴侶。解放前夕，二舅受命到湘西花垣縣打入國(guó)民黨政府的保安團(tuán)，準(zhǔn)備策反迎接解放，不料因聯(lián)系人被捕而與黨組織失去聯(lián)系，策反未成。解放后被不明真相的當(dāng)?shù)卮虺闪朔锤锩葑?，直到八十年代初才得以平反，夫妻雙雙享受離休干部待遇。

　　——滿舅自小崇尚革命，十二三歲就偷偷離開家鄉(xiāng)，瞞著父母隨土改工作隊(duì)到了益陽(yáng)。那年代通訊落后，“老滿”失聯(lián)，把外婆外公急壞了。年紀(jì)實(shí)在太小，只好暫時(shí)安排在縣政府當(dāng)通訊員，后來(lái)由政府保送，讀書讀到大學(xué)畢業(yè)，后來(lái)當(dāng)了教師。我一直很好奇，滿舅的名字不從三個(gè)哥哥稱“子”字輩，而是很獨(dú)特的叫熊亨諟——是崇拜熊亨瀚而改的名字呢還是熊亨瀚原本就是這個(gè)祠堂里的族人？

　　——大舅三舅都是很小的時(shí)候到了衡陽(yáng)，在鐵路上謀得工作，大舅是火車司機(jī)（粵漢鐵路衡陽(yáng)湘江大橋通車典禮就是大舅開的車），三舅當(dāng)了鐵路建筑工人。日寇侵華衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)失敗，全家逃難到貴州，光復(fù)后才返回衡陽(yáng)。

　　——我的母親在娘家時(shí)即投身革命，是地下黨的外圍積極分子。解放前夕嫁到三堂街，雖與娘家的地下黨失去聯(lián)系，到婆家仍積極參加土改工作隊(duì)，后來(lái)姐姐和我相繼出世，拖累到她的工作，組織照顧分配她去教書，就因?yàn)檫@段曲折經(jīng)歷，晚年時(shí)沒享受離休待遇而耿耿于懷。

　　其實(shí)，在那個(gè)年代，八元堂幾乎家家都有在外地打拼的親人，只是我家比較顯眼些，因?yàn)槲业耐夤霸戮诺泵曉谕狻?/p>

　　據(jù)說，外公自幼聰慧，讀過私塾，能識(shí)文斷字。學(xué)了裁縫且終生為業(yè)。還學(xué)了些醫(yī)術(shù)，能治無(wú)名腫毒，最拿手的是治療眼疾。

　　兒時(shí)最記得家里經(jīng)常來(lái)客人，大都是頭上身上長(zhǎng)皰疹的腿腳不便的眼睛紅腫的鄉(xiāng)親，或拄著拐棍或攙扶著前來(lái)求醫(yī)。每當(dāng)這時(shí)候，外公外婆就急急忙忙放下手中的活計(jì)，外公給人看病，外婆忙著端茶倒水。

　　外公看病不收錢，草藥是自己采的，洗凈在口里嚼碎了敷在皰疹上，三五天就會(huì)消腫。一般會(huì)讓病人帶些草藥樣品回家，自己回去采摘，也不是名貴的藥材，田間地頭山上隨處可見，人家順便也照葫蘆畫瓢學(xué)到點(diǎn)小單方。

　　如果路遠(yuǎn)，留人家吃飯或是住宿一晚也是常有的事。

　　若是眼疾，一般不敷藥，外公就會(huì)給病人“畫水”。這時(shí)候，我就很好奇的跟在外公身邊，目不轉(zhuǎn)睛看著外公施法術(shù)：平端一碗水，閉上眼睛，兩指向上，口中念念有詞，念畢，手指在水面畫幾下，喝一口含在嘴里，猛地一跺腳將水噴出，然后將患眼周圍按揉幾下，服下一顆黑黑的小藥丸，說過幾天就會(huì)好。

　　很多次，我尖著耳朵也沒聽清外公念的是什么詞兒，倒是調(diào)皮的妹妹躲在身后邊學(xué)外公畫符邊扮鬼臉——因?yàn)樗X得這是迷信。

　　神奇的是眼疾患者不必親自來(lái)就醫(yī)，親人將患者的方位和大致距離告知，外公只需朝著那個(gè)方向畫水，幾天后那患者的眼疾也能消除。幾十年后我仍在琢磨，外公這本事是真的呢還是假的呢？