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感受家鄉(xiāng)新變化 博物院里迎新春

作者:趙慧卿 發(fā)布時(shí)間:2018-02-24   來(lái)源:中國(guó)電力網(wǎng)

正月里來(lái)是新春,背起行囊出了門(mén)。朋友圈里各位好友曬出拖家?guī)Э冢汗?jié)旅行的美麗風(fēng)景。雖然心生羨慕,但看看孩子高中緊張的課業(yè),想想各大旅游城市摩肩接踵的火爆場(chǎng)景,還是免費(fèi)周章吧。但是不往遠(yuǎn)處走,只在近處活動(dòng)一下總還是可以的。莫向人流多處擠,且向游人少處行。

石家莊的地鐵投入運(yùn)營(yíng)很久了,但我們還從沒(méi)去乘坐過(guò)。今天要去的博物院在一號(hào)線上,那正好來(lái)感受一下家門(mén)口地鐵的速度。要說(shuō)新新人類接受新事物的能力總是要強(qiáng)一些,張小孩在自助購(gòu)票機(jī)上買好票,進(jìn)站、上車、到達(dá)博物院,一卡時(shí)間堪堪用了十六分鐘,忽然感覺(jué)博物院“若比鄰”了。以前帶孩子坐公交到博物院,一番迂回曲折下來(lái),時(shí)間短的時(shí)候也得五十分鐘,而現(xiàn)在打個(gè)往返都用不了這么久,提速不是一點(diǎn)點(diǎn)啊。

原想大過(guò)節(jié)不會(huì)有人來(lái)博物院這樣“悶”的地方,因?yàn)槠饺諑Ш⒆觼?lái)的時(shí)候沒(méi)有遇到人多的情況,但事實(shí)證明我想錯(cuò)了。省博九點(diǎn)開(kāi)門(mén),我們九點(diǎn)半到的時(shí)候,廣場(chǎng)上已是鴿群翱翔,游人嬉戲。省博門(mén)前更是排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,看的我頭疼。人工取票處擁堵得密不透風(fēng),自助取票機(jī)處也是排起了四條長(zhǎng)龍。但既來(lái)之則安之,揀了條自助的隊(duì)伍安心排隊(duì),倒也沒(méi)多久就取到了參觀券。看著人工取票處人們期盼的眼神,心中竊喜,還好我習(xí)慣了自助取票,不假他人之手效率就是高哈。感謝省博給安裝了自助取票設(shè)備,哈哈。

依然是排隊(duì)進(jìn)了省博,心中未免感慨。何時(shí)博物院也成了熱鬧的所在?這真是一個(gè)可喜的變化呢。看著一家家扶老攜幼來(lái)參觀的歡愉景象,我對(duì)小張說(shuō):“好多是帶著老人、孩子一家同來(lái)的呢,我是帶著孩子來(lái)的”,小張揶揄道:“我是帶著老人來(lái)的”。哈哈,我撫養(yǎng)你長(zhǎng)大,你陪伴我變老,我能把這話當(dāng)成是你最長(zhǎng)情的告白嗎?

盡管來(lái)過(guò)省博許多次,但從來(lái)也沒(méi)把展品盡數(shù)看完。一是緣于展區(qū)面積實(shí)在太大,二是時(shí)常有主題展覽更新。2018春節(jié)期間,省博除了《大漢絕唱——滿城漢墓展》等8個(gè)常設(shè)陳列展外,還增設(shè)了《駿犬嘯天——戊戌狗年新春生肖文物圖片聯(lián)展》《小火花大世界——河北博物院院藏火花展》《走進(jìn)帝俄時(shí)代——俄羅斯彼得霍夫國(guó)家博物館藏文物特展》等臨時(shí)的展覽。就近先看火花展。雖然火柴已經(jīng)退出了歷史的舞臺(tái),可它承載了幾代人的美好回憶?;鸹ㄓ诜酱缰g,向人們講述著火柴和火花的酸甜過(guò)往。我這里暫且不講一枚枚火花的奇巧可愛(ài),單說(shuō)泊頭火柴廠的風(fēng)雨榮衰。原先家家必備、婦孺皆知的泊頭火柴居然是河北企業(yè)制造。原亞洲最大的火柴生產(chǎn)廠——河北泊頭火柴有限公司,籌建于晚清“實(shí)業(yè)救國(guó)”的背景下,歷經(jīng)坎坷發(fā)展、榮辱沉浮。2012年隨著最后一批設(shè)備拍賣,這家曾經(jīng)改寫(xiě)國(guó)人依賴“洋火”歷史的百年老廠,終究走到了終點(diǎn)。在追憶那一根小小火柴擦亮中國(guó)歷史、照亮無(wú)限時(shí)代回憶的同時(shí),我們是否在它轟然倒下中領(lǐng)悟到什么?“逝者如斯,不舍晝夜”,面對(duì)時(shí)代進(jìn)步的滾滾洪流,企業(yè)只有登高望遠(yuǎn)、謀劃未來(lái)才能更快更好發(fā)展,因循守舊并不能繼續(xù)前進(jìn)。雖然泊頭火柴已經(jīng)成為歷史,但其建功立業(yè)的事跡千古流芳,實(shí)業(yè)興邦的精神萬(wàn)載傳揚(yáng)。

游弋在曲陽(yáng)石雕的叢林:西漢中山靖王墓出土的漢白玉石俑、北齊鏤刻雙面釋迦牟尼說(shuō)法像、五代“女子十二樂(lè)坊”彩繪浮雕……直到人民英雄紀(jì)念碑下部展現(xiàn)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)畫(huà)卷的八幅浮雕,以及人民大會(huì)堂、歷史博物館、民主席紀(jì)念堂的興建,河北省曲陽(yáng)縣石雕藝人不僅用錘子釬子鐫刻記錄兩千多年的歷史進(jìn)程,更傳承和開(kāi)創(chuàng)著石雕藝術(shù)的新篇章。

在介紹地方戲曲——河北梆子的展廳走馬觀花,專業(yè)的戲曲知識(shí)我記不清楚,只是透過(guò)一個(gè)民間劇種的興衰窺見(jiàn)民族榮辱的片段。河北梆子形成于清道光年間,光緒初年進(jìn)入興盛。廣泛流傳于京、津、冀、魯、豫、黑、吉、遼以及滬、鄂等地。1931年日本侵華后,活動(dòng)在東北各地的河北梆子藝人大批逃回關(guān)內(nèi),河北農(nóng)村的梆子班社紛紛解體。河北梆子藝人被迫轉(zhuǎn)行,甚至乞討為生,劇種幾乎瀕臨滅絕。1949年新中國(guó)成立后,河北梆子在人民政府的關(guān)心與支持下開(kāi)始全面復(fù)蘇、煥發(fā)新生,河北梆子藝人也走上了為人民而歌的新道路。“燕趙古稱多感慨悲歌之士”,在民族危亡的緊要關(guān)頭,河北梆子藝人展現(xiàn)出永不服輸?shù)拿褡寰窈脱嘹w風(fēng)骨。例如河北梆子藝人劉鳳瑋。在“九.一八”事變后,日偽政府幾次脅迫曹錕出任要職,在曹猶豫之際,其四夫人劉鳳瑋慷慨陳詞,歷數(shù)日本人在東北地區(qū)無(wú)惡不作的事實(shí),苦勸曹以民族大義為重,堅(jiān)定了曹不與日本人合作的決心。無(wú)論是從河北梆子這個(gè)劇種發(fā)展的進(jìn)程,還是從藝人個(gè)體的人生際遇,都不難看出,家國(guó)夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)從來(lái)都連系一體,沒(méi)有人能游離于歷史的漩渦之外。國(guó)家強(qiáng)則民強(qiáng),國(guó)昌盛則民安康。

由于時(shí)間原因沒(méi)法再參觀更多的內(nèi)容,且留幾分遺憾,待他日再約博物院觸摸人類文明發(fā)展的脈絡(luò),聆聽(tīng)歷史長(zhǎng)河激蕩的回聲,了解我們從何處來(lái)的前因,堅(jiān)定向何方去的信念。“幸福都是奮斗出來(lái)的?!辈获Y于空想、不騖于虛聲,喜看家鄉(xiāng)新變化,春風(fēng)萬(wàn)里再啟程。

      關(guān)鍵詞: 織女泉風(fēng)電


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