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品味傳統(tǒng)節(jié)日里的愛國(guó)情懷

  2019年,我們偉大的祖國(guó)即將迎來她70歲的生日。70年前,那條沉睡了百年的東方巨龍終于抖擻精神,結(jié)束了受人侵凌、鬼鬼犯邊的痛苦記憶。一聲怒吼,向世界宣告著她已徹底地覺醒。再次用鐵一般的事實(shí)證明了“一個(gè)曾經(jīng)偉大的民族不可能永遠(yuǎn)沉淪”的真理!

  是的,一個(gè)曾經(jīng)偉大的民族不可能永遠(yuǎn)沉淪。翻開我國(guó)五千年厚重的史料,不難發(fā)現(xiàn)我們的民族是那么的不屈不撓、頑強(qiáng)英勇的民族。我們的民族英雄、愛國(guó)英雄更是層出不窮。僅從至今仍然完整保留下來的傳統(tǒng)節(jié)日中就能窺見一斑。

  提及傳統(tǒng)節(jié)日中的愛國(guó)英雄,如今知名度最高的莫過屈原了。屈原,原名羋原,為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身,曾官拜楚國(guó)的左徒、三閭大夫,掌管楚國(guó)的內(nèi)政外交大事。作為我國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人、浪漫主義文學(xué)的奠基人、“楚辭”文體的奠基人,屈原不僅在漫漫歷史長(zhǎng)河中的文學(xué)領(lǐng)域散發(fā)著熠熠光芒,而且他在為政、改革、外交等領(lǐng)域的業(yè)績(jī)也是有目共睹。早在公元前321年,秦軍侵犯楚國(guó)境地。青年屈原就帶領(lǐng)樂平里的年輕人奮力抗擊秦軍。小小年紀(jì)的屈原一方面做著大家的思想工作,一方面巧用各種戰(zhàn)術(shù),打退了秦軍的數(shù)次進(jìn)攻,其非凡的軍事和組織才華初露鋒芒。在政治中,他崇尚“美政”,主張“舉賢授能”,希望楚國(guó)的君主能夠不分貴賤,讓真正有才能的人來治理國(guó)家,反對(duì)以往的世卿世祿制。在內(nèi)政上,他推行改革,希望楚國(guó)學(xué)習(xí)秦國(guó)等強(qiáng)國(guó),也能變法圖強(qiáng)。外交方面,他反對(duì)保守派的求和主張,提出“聯(lián)齊抗秦”的總方針。然而,屈原的主張幾乎全部觸犯了當(dāng)時(shí)頑固的保守派的既得利益,他們對(duì)屈原開展了猛烈地反撲。屈原多次受到貶謫,最終在對(duì)祖國(guó)徹底無望的悔恨中,于農(nóng)歷五月五日自投于汨羅江。傳說,百姓感動(dòng)于屈原的愛國(guó)主義悲憫情懷,在他投江自盡后,不忍魚兒分食他的尸身,就各家各戶用粽葉包裹糧食投于江中,隨后將五月初五日定為端午節(jié)。吃粽子、劃龍舟、過端午的習(xí)俗,一直留存至今。

  其實(shí),在端午節(jié)之前的清明節(jié)前夕,在古時(shí)候還有一個(gè)重要的節(jié)日——寒食節(jié)。而寒食節(jié)的起源,也與一個(gè)忠君愛國(guó)的故事有關(guān)。故事的主人公是春秋時(shí)期的晉國(guó)人——介子推。春秋時(shí)期,晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂。“驪姬之亂”后,作為晉國(guó)公子的重耳四處逃亡、食不果腹。面對(duì)困境,原本跟隨他的人走的走、叛的叛,只有介子推始終不離不棄,追隨身邊。在追隨重耳在外逃亡的19年里,他們每日風(fēng)餐露宿、饑寒交迫。在最困難的時(shí)候,眼看重耳餓得快昏了過去,介子推割下自己大腿的肉,煮成湯喂給重耳喝,使他保住了性命。這也就是成語“割股充饑”的由來。數(shù)年后,重耳終于結(jié)束了逃亡生涯,得以回國(guó)繼承王位。當(dāng)時(shí)很多沒有尺寸之功的人,這時(shí)卻來紛紛找來由頭邀功請(qǐng)賞。介子推對(duì)這種小人之舉十分鄙夷,認(rèn)為忠于君主、忠于國(guó)家是一個(gè)君子最基本的行為,沒有必要因此而向主人請(qǐng)賞,更認(rèn)為因此而接受獎(jiǎng)賞對(duì)于一個(gè)正人君子來講是一件恥辱的事情,因此他堅(jiān)決辭官不食祿,孜身一人帶著老母親退居到綿山上,過起了隱士的生活。后來,繼位后的晉文公時(shí)常想念起介子推的功勞,派人四處尋訪他。得知他隱居在綿山后,更是親自上山尋覓。無奈山上樹木茂盛、尋找了三天三夜竟無功而返。這是,晉文公聽信了小人進(jìn)言,說:不如在山中放火,只留一條下山的小路,這樣介子推就會(huì)帶著老母下山受封了。可誰知,大火綿延整個(gè)綿山,也沒見介子推的身影。后來,火熄滅了,人們才在一個(gè)大樹旁找到了介子推母子的尸骨,原來他們母子早已“抱樹而死”。得知消息后,晉文公后悔放火之舉,更加萬分悲痛,在妥善安葬好介子推的尸體后,在介子推抱著的那顆樹的樹洞里,發(fā)現(xiàn)有一首詩(shī):“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明……?!睍x國(guó)國(guó)中內(nèi)亂,寵驪姬、殺太子、逐賢人,身為文人士大夫的介子推,在國(guó)難之時(shí)挺身而出,將自己的生死置之事外,追隨主公在外逃亡,不僅顛沛流離、無處安身,而且?guī)状坞U(xiǎn)遭殺害,支撐他堅(jiān)持了19年之久的正是那股子刻在中國(guó)民族血液中的愛國(guó)主義情懷。他堅(jiān)信,自己追隨的主公能夠成為終止國(guó)家內(nèi)亂、鋤奸揚(yáng)善、振興祖國(guó)、造福人民的賢德君主。事實(shí)證明,介子推的眼光十分獨(dú)到,他舍命“割股”保護(hù)住的公子重耳繼位后,果然勵(lì)精圖治、興利除弊、讓晉國(guó)重新走向發(fā)展的道路,自己也成為春秋時(shí)期的第二位霸主——晉文公。也正是由于這樣的愛國(guó)主義精神,才使得介子推在文公繼位后,堅(jiān)決辭官、寧死不肯受封。究其原因,不是他不愿享受榮華富貴,不愿意讓老母親頤養(yǎng)天年,而是在他看來:忠君愛國(guó)是每一個(gè)正人君子應(yīng)該做的事,而不應(yīng)成為日后邀功請(qǐng)賞的砝碼,并為此感到羞愧、恥辱。介子推身上這種正直的君子行為,這種“國(guó)家有難、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義情懷,成為后世無數(shù)中國(guó)民族英雄兒女的精神所在。

  此外,還有一個(gè)著名的傳統(tǒng)節(jié)日與愛國(guó)情懷有關(guān)——臘八節(jié)。相傳:南宋抗金名將岳飛率領(lǐng)軍隊(duì)抗擊金軍,大軍行至朱仙鎮(zhèn),岳家軍軍糧供給跟不上了,此時(shí)又正值數(shù)九寒冬。附近百姓心疼為國(guó)殺敵的將士們?nèi)甜嚢ゐI,紛紛拿出自己的五谷雜糧,熬成粥送給岳家軍,大軍在寒冬里喝上了溫暖的粥,果然士氣大振,最終也打了大勝仗。岳飛死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就在每年臘月初八這一天以各種雜糧煮粥,今天臘八節(jié)里煮臘八粥的習(xí)俗就這有關(guān)。

  不管是之于端午節(jié)的屈原、之于寒食節(jié)的介子推,抑或大英雄岳飛,他們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是他們的繼承了流淌在中國(guó)民族兒女血液中不朽的赤誠(chéng)愛國(guó)情懷。這種愛國(guó)情是我們中華民族屹立于世界之林五千年的精神脊梁,作為民族的精神基因而世代相傳,它也必將激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為了祖國(guó)的繁榮強(qiáng)盛、為了中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗!

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品味傳統(tǒng)節(jié)日里的愛國(guó)情懷

作者:陳超  發(fā)布時(shí)間:2019-05-20   來源:電力網(wǎng)

  2019年,我們偉大的祖國(guó)即將迎來她70歲的生日。70年前,那條沉睡了百年的東方巨龍終于抖擻精神,結(jié)束了受人侵凌、鬼鬼犯邊的痛苦記憶。一聲怒吼,向世界宣告著她已徹底地覺醒。再次用鐵一般的事實(shí)證明了“一個(gè)曾經(jīng)偉大的民族不可能永遠(yuǎn)沉淪”的真理!

  是的,一個(gè)曾經(jīng)偉大的民族不可能永遠(yuǎn)沉淪。翻開我國(guó)五千年厚重的史料,不難發(fā)現(xiàn)我們的民族是那么的不屈不撓、頑強(qiáng)英勇的民族。我們的民族英雄、愛國(guó)英雄更是層出不窮。僅從至今仍然完整保留下來的傳統(tǒng)節(jié)日中就能窺見一斑。

  提及傳統(tǒng)節(jié)日中的愛國(guó)英雄,如今知名度最高的莫過屈原了。屈原,原名羋原,為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身,曾官拜楚國(guó)的左徒、三閭大夫,掌管楚國(guó)的內(nèi)政外交大事。作為我國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人、浪漫主義文學(xué)的奠基人、“楚辭”文體的奠基人,屈原不僅在漫漫歷史長(zhǎng)河中的文學(xué)領(lǐng)域散發(fā)著熠熠光芒,而且他在為政、改革、外交等領(lǐng)域的業(yè)績(jī)也是有目共睹。早在公元前321年,秦軍侵犯楚國(guó)境地。青年屈原就帶領(lǐng)樂平里的年輕人奮力抗擊秦軍。小小年紀(jì)的屈原一方面做著大家的思想工作,一方面巧用各種戰(zhàn)術(shù),打退了秦軍的數(shù)次進(jìn)攻,其非凡的軍事和組織才華初露鋒芒。在政治中,他崇尚“美政”,主張“舉賢授能”,希望楚國(guó)的君主能夠不分貴賤,讓真正有才能的人來治理國(guó)家,反對(duì)以往的世卿世祿制。在內(nèi)政上,他推行改革,希望楚國(guó)學(xué)習(xí)秦國(guó)等強(qiáng)國(guó),也能變法圖強(qiáng)。外交方面,他反對(duì)保守派的求和主張,提出“聯(lián)齊抗秦”的總方針。然而,屈原的主張幾乎全部觸犯了當(dāng)時(shí)頑固的保守派的既得利益,他們對(duì)屈原開展了猛烈地反撲。屈原多次受到貶謫,最終在對(duì)祖國(guó)徹底無望的悔恨中,于農(nóng)歷五月五日自投于汨羅江。傳說,百姓感動(dòng)于屈原的愛國(guó)主義悲憫情懷,在他投江自盡后,不忍魚兒分食他的尸身,就各家各戶用粽葉包裹糧食投于江中,隨后將五月初五日定為端午節(jié)。吃粽子、劃龍舟、過端午的習(xí)俗,一直留存至今。

  其實(shí),在端午節(jié)之前的清明節(jié)前夕,在古時(shí)候還有一個(gè)重要的節(jié)日——寒食節(jié)。而寒食節(jié)的起源,也與一個(gè)忠君愛國(guó)的故事有關(guān)。故事的主人公是春秋時(shí)期的晉國(guó)人——介子推。春秋時(shí)期,晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂。“驪姬之亂”后,作為晉國(guó)公子的重耳四處逃亡、食不果腹。面對(duì)困境,原本跟隨他的人走的走、叛的叛,只有介子推始終不離不棄,追隨身邊。在追隨重耳在外逃亡的19年里,他們每日風(fēng)餐露宿、饑寒交迫。在最困難的時(shí)候,眼看重耳餓得快昏了過去,介子推割下自己大腿的肉,煮成湯喂給重耳喝,使他保住了性命。這也就是成語“割股充饑”的由來。數(shù)年后,重耳終于結(jié)束了逃亡生涯,得以回國(guó)繼承王位。當(dāng)時(shí)很多沒有尺寸之功的人,這時(shí)卻來紛紛找來由頭邀功請(qǐng)賞。介子推對(duì)這種小人之舉十分鄙夷,認(rèn)為忠于君主、忠于國(guó)家是一個(gè)君子最基本的行為,沒有必要因此而向主人請(qǐng)賞,更認(rèn)為因此而接受獎(jiǎng)賞對(duì)于一個(gè)正人君子來講是一件恥辱的事情,因此他堅(jiān)決辭官不食祿,孜身一人帶著老母親退居到綿山上,過起了隱士的生活。后來,繼位后的晉文公時(shí)常想念起介子推的功勞,派人四處尋訪他。得知他隱居在綿山后,更是親自上山尋覓。無奈山上樹木茂盛、尋找了三天三夜竟無功而返。這是,晉文公聽信了小人進(jìn)言,說:不如在山中放火,只留一條下山的小路,這樣介子推就會(huì)帶著老母下山受封了。可誰知,大火綿延整個(gè)綿山,也沒見介子推的身影。后來,火熄滅了,人們才在一個(gè)大樹旁找到了介子推母子的尸骨,原來他們母子早已“抱樹而死”。得知消息后,晉文公后悔放火之舉,更加萬分悲痛,在妥善安葬好介子推的尸體后,在介子推抱著的那顆樹的樹洞里,發(fā)現(xiàn)有一首詩(shī):“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明……?!睍x國(guó)國(guó)中內(nèi)亂,寵驪姬、殺太子、逐賢人,身為文人士大夫的介子推,在國(guó)難之時(shí)挺身而出,將自己的生死置之事外,追隨主公在外逃亡,不僅顛沛流離、無處安身,而且?guī)状坞U(xiǎn)遭殺害,支撐他堅(jiān)持了19年之久的正是那股子刻在中國(guó)民族血液中的愛國(guó)主義情懷。他堅(jiān)信,自己追隨的主公能夠成為終止國(guó)家內(nèi)亂、鋤奸揚(yáng)善、振興祖國(guó)、造福人民的賢德君主。事實(shí)證明,介子推的眼光十分獨(dú)到,他舍命“割股”保護(hù)住的公子重耳繼位后,果然勵(lì)精圖治、興利除弊、讓晉國(guó)重新走向發(fā)展的道路,自己也成為春秋時(shí)期的第二位霸主——晉文公。也正是由于這樣的愛國(guó)主義精神,才使得介子推在文公繼位后,堅(jiān)決辭官、寧死不肯受封。究其原因,不是他不愿享受榮華富貴,不愿意讓老母親頤養(yǎng)天年,而是在他看來:忠君愛國(guó)是每一個(gè)正人君子應(yīng)該做的事,而不應(yīng)成為日后邀功請(qǐng)賞的砝碼,并為此感到羞愧、恥辱。介子推身上這種正直的君子行為,這種“國(guó)家有難、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義情懷,成為后世無數(shù)中國(guó)民族英雄兒女的精神所在。

  此外,還有一個(gè)著名的傳統(tǒng)節(jié)日與愛國(guó)情懷有關(guān)——臘八節(jié)。相傳:南宋抗金名將岳飛率領(lǐng)軍隊(duì)抗擊金軍,大軍行至朱仙鎮(zhèn),岳家軍軍糧供給跟不上了,此時(shí)又正值數(shù)九寒冬。附近百姓心疼為國(guó)殺敵的將士們?nèi)甜嚢ゐI,紛紛拿出自己的五谷雜糧,熬成粥送給岳家軍,大軍在寒冬里喝上了溫暖的粥,果然士氣大振,最終也打了大勝仗。岳飛死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就在每年臘月初八這一天以各種雜糧煮粥,今天臘八節(jié)里煮臘八粥的習(xí)俗就這有關(guān)。

  不管是之于端午節(jié)的屈原、之于寒食節(jié)的介子推,抑或大英雄岳飛,他們都有一個(gè)共同點(diǎn),就是他們的繼承了流淌在中國(guó)民族兒女血液中不朽的赤誠(chéng)愛國(guó)情懷。這種愛國(guó)情是我們中華民族屹立于世界之林五千年的精神脊梁,作為民族的精神基因而世代相傳,它也必將激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為了祖國(guó)的繁榮強(qiáng)盛、為了中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗!

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